找到相关内容2855篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从罗汉寺走出的一代大师——桂仑法师

    rdquo;   1984年,月西方丈升座后,对桂仑禅师很为尊重,处处维护,创造条件,让桂仑禅师精进静修,广度众生。寺里专门把他安排在阳光充足的三圣殿东偏殿居住,派遣侍者界象、宏智等人服侍他。此时桂仑出家...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664100.html
  • 陈泉州:答疑解问

    房间里漆黑一片,外面阳光普照,还有一个大反光镜,反射到房间里面,房间内也会很明亮,只简单地一反射就会很亮,就这个道理;回向就如同用反光镜来反射一下,对帮助众生解脱是很起作用的。  如何做到一心不乱  ...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344264245.html
  • 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师(2)

    影响照到地球上的阳光。地球生活是持续的由光到暗、由暗到光;但在天道,太阳并不像人间所看的一样,有种种相对变化,它永远发出灿烂的光芒。当瑜伽士观察事物的时候,见地必须住于超越自心短暂妄念的光明心性中,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344664249.html
  • 关于“构建‘人文佛教’平台”的理论与实践——现代寺院管理模式探索

    评价和项目收尾七个阶段,对所有资源进行计划、引导和控制,圆满地完成了建设任务。   阳光管理,体现了现代企业管理的开放性、制度性和规范性。寺院不是企业,但是可以借鉴现代企业管理的理念来管理寺院财物,...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435364729.html
  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[2]

    之一;而国际佛光会是唯一由中国人创设的社团,并且已通过联合国审查,正式加入“联合国非政府组织” (NGO)。因为佛光会的成立,使得全世界有阳光的地方就有佛光人;另一方面,由于檀讲师的设立,不但提升了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html
  • 红尘外的茶香

    瑜儿送他出门,便摘下肩上的披纱抛向天空。披纱就化为云雾遮庇着那一片茶树,使阳光不能直射,茶树在蒸腾的云雾中生长得越来越茂盛。  茶树和一双小儿女在吴理真和瑜儿的照料下平安地成长着。春天到来的时候,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483464888.html
  • 大乘唯识学派的五位百法

    藏识,因为此识中藏有能生起诸法现行的“种子”。但“种子”生现行,必须依赖一定的条件。如植物之种子要生长发芽,必需要有一定的温度、水分、阳光、土壤等等。这些条件所产生的作用,对于诸法种子之生长而言,称为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22021965107.html
  • 开启智慧奉献人生

    。我们凡夫在没有觉悟之前,我们不能自己做自己的主,我们的心是迷惑的、染污的。虽然我们每个人都有成佛的可能性,但这只是一粒种子,如果你不才巴它埋在适宜的土壤里,不给它充足的阳光、充足的养分和充足的水分,...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083565457.html
  • 历代名人与五台山

    。初五、初六,在佛光寺和秘魔岩又见到上述灵瑞现象。灵瑞现象,有一部分是确实存在的自然现象,如在一定时间、地点、阳光、水分等条件下形成的磷火、五色圆光、五色云彩。因其发生在文殊圣地五台山,附会以宗教迷信...甘洌异常,虽终年不见阳光,也不腐、不溢、不涸,成为善男信女到五台山必饮的观音菩萨圣水。观音洞由此声名远扬,尤其在蒙藏佛教徒中享有盛誉,他们朝拜五台山时,观音洞是必到之地,都以能饮“圣水”并一睹观音圣迹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104665601.html
  • 金刚般若波罗蜜经一(白 话 解 释)

    ,如果菩萨心念执著于法相而修行布施,就好似一个人身置一片黑暗中,被妄念浮云障蔽佛智而一无所见;如果菩萨心中不执著于法相而修行布施,就好比人慧眼独具,在阳光普照、玉宇清明中,彻见色彩缤纷的大千世界。  ...

    刘永居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421366297.html